אֱמֶת וֶאֱמוּנָה

א. עִקַּר הַגֶּשֶׁר לַעֲבֹר עָלָיו בְּזֶה הָעוֹלָם, הוּא אֱמֶת, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַעֲבֹר בְּזֶה הָעוֹלָם עַל גֶּשֶׁר צַר, וְהָעִקָּר – שֶׁלֹּא יִתְפַּחֵד כְּלָל. וְלִזְכּוֹת לָזֶה, לַעֲבֹר עַל הַגֶּשֶׁר צַר שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִין הָעוֹלָם, שֶׁעִם אֱמֶת יְכוֹלִין לַעֲבֹר אֶת כָּל הָעוֹלָם, כִּי עִקָּר הוּא אֱמֶת, שֶׁעַל זֶה עוֹמֵד כָּל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ, וְכָל הַבִּלְבּוּלִים וְהַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, שֶׁהָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, עִקַּר הָעֵצָה לַעֲבֹר עֲלֵיהֶם, הוּא אֱמֶת, שֶׁהוּא מוֹרֵה־דֶּרֶךְ לְהָאָדָם לַעֲבֹר עַל הַכֹּל בְּחִינַת (תְּהִלִּים מ”ג): שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ, הֵמָּה יַנְחוּנִי, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם פ”ו): אֲהַלֵּךְ בַּאֲמִתֶּךָ, כִּי הָאֱמֶת הוּא הַגֶּשֶׁר דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עוֹבְרִים בְּתוֹךְ כָּל הַמַּיִם הַשּׁוֹטְפִים וְנִצּוֹל מִכֻּלָּם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁהָלְכוּ בַּיַּבָּשָה בְּתוֹךְ הַיָּם בִּזְכוּת יַעֲקֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְזֶה שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ”י עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית ל”ב): וַיַּעֲבֹר אֵת מַעֲבַר יַבֹּק: עָשָׂה עַצְמוֹ כְּגֶשֶׁר, כִּי יַעֲקֹב הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, שֶׁהוּא הַגֶּשֶׁר לַעֲבֹר עָלָיו בְּשָׁלוֹם (הִלְכוֹת תְּפִלִּין, הֲלָכָה ה’, אוֹת מ”א):

ב. מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְחוֹגֵר עַצְמוֹ לַמִּלְחָמָה בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת – הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד, כִּי כָּל מַה שֶּׁעוֹשֶׂה אֵיזֶה עֻבְדָּא לְצֹרֶךְ מִלְחֶמֶת מִצְוָה זֹאת, הוּא מְנַצֵּחַ בָּזֶה מִיָּד, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, עַל כֵּן אַף אִם אֵינוֹ זוֹכֶה לְנַצֵּח הַמִּלְחָמָה בִּשְׁלֵמוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּזֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁאוֹחֵז הַכְּלֵי־מִלְחָמָה בְּיָדוֹ לִלְחֹם נֶגֶד שׂוֹנְאֵי הַשֵּׁם, שֶׁהֵם הַיֵּצֶר הָרָע וְחֵילוֹתָיו וְכוּ’, בָּזֶה בְּעַצְמוֹ הוּא נִקְרָא כְּבָר מְנַצֵּחַ, כִּי כָּל עֻבְדָּא וּתְנוּעָה קַלָּה, שֶׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בִּשְׁבִיל לַעֲשׂוֹת רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, הוּא יָקָר מְאֹד בְּעֵינֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְתֵכֶף הוּא מְנַצֵּחַ הַרְבֵּה, נִצָּחוֹן אֲמִתִּי וְנִצְחִי, כִּי רַק זֶה עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הָאֲמִתִּי, כִּי זֶה הַנִּצָּחוֹן יִשָּׁאֵר קַיָּם לָנֶצַח, כִּי לֵית רְעוּתָא טָבָא דְּאִתְאֲבֵד, וְזֶה מְרֻמָּז בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בְּעִנְיַן הָאַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁאָמַר שָׁם: מָאן נָצַח – מָאן דְּאָחֵד מָאנֵי־קְרָבָא בְּיָדוֹי, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁאוֹחֲזִין הַכְּלֵי־מִלְחָמָה לִלְחֹם עִם הַמּוֹנְעִים אוֹתוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת, בָּזֶה בְּעַצְמוֹ כְּבָר נִצַּח הַרְבֵּה כַּנַּ”ל (הִלְכוֹת בִּרְכַּת־הָרְאִיָּה, הֲלָכָה ה’, אוֹת ט’, י”ט):

ג. לִפְעָמִים יָכוֹל הָאָדָם לִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי הָאֱמֶת דַּיְקָא, כִּי יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁבֶּאֱמֶת קִלְקֵל וּפָגַם הַרְבֵּה, וְגַם עַתָּה הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא, וְעַל כֵּן מְסִיתוֹ הַבַּעַל־דָּבָר לִדְחוֹתוֹ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, כַּמֻּרְגָּל זֹאת בְּפִי כַּמָּה אֲנָשִׁים, וְהַרְבֵּה יָצְאוּ מֵעוֹלָמָם לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי הָאֱמֶת הַזֶּה אֲבָל כְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת, שֶׁהָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ אֵינוֹ כֵּן, כִּי צָרִיךְ כָּל אָדָם לְהִתְחַזֵּק עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ תָּמִיד וּלְקַיֵּם בְּחִינַת (תְּהִלִּים קל”ט): אִם אֶסַּק שָׁמַיִם – שָׁם אָתָּה, וְאַצִּיעָה שְּׁאוֹל – הִנֶּךָּ, שֶׁאֲפִלּוּ בִּשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, יֵדַע וְיַאֲמִין, שֶׁהוּא סָמוּךְ עֲדַיִן לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם, וִיכוֹלִין לָשׁוּב גַּם מִשָּׁם וּלְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִן הַחֵטְא, וַאֲפִלּוּ מִפְּגָם כָּל שֶׁהוּא, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן, אֲפִלּוּ אִם נִכְשַׁל כְּמוֹ שֶׁנִּכְשַׁל, אֲפִלּוּ אֲלָפִים וְרִבְבוֹת פְּעָמִים, חַס וְשָׁלוֹם, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּכָל עֵת וָרֶגַע חַסְדֵּי הַשֵּׁם לֹא תָמְנוּ, וִיכוֹלִין לְקָרֵב עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת וּמִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי לִגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְעַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה וּצְעָקָה וּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים הַרְבֵּה יָכוֹל לְהִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה בְּחִינַת “עֲווֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת”, וְזֶהוּ עִקַּר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְכֵן כָּל הַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת, הֵן הַמַּחֲלֹקֶת מֵחֲסִידִים וּכְשֵׁרִים, בִּפְרָט שֶׁל הַמְחַקְּרִים הַנּוֹטִים לְדַרְכֵי הַכְּפִירוּת, רַחֲמָנָא לִצְלָן, הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת הַמְבֻדֶּה שֶׁלָּהֶם, כִּי הָאֱמֶת נַעֲשֶׂה עֲדָרִים עֲדָרִים, וְכָל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, וְעַל כֵּן בְּרֹב סִפְרֵי הַמְחַקְּרִים צוֹעֲקִין רַק עַל הָאֱמֶת – אוֹי לָהֶם וּלְהָאֱמֶת הַמְזֻיָּף שֶׁלָּהֶם, שֶׁהוּא תַּכְלִית הַשֶּׁקֶר וְהַכְּפִירוּת, רַחֲמָנָא לִצְלָן. נִמְצָא מְבֹאָר, שֶׁהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ צָרִיךְ שְׁמִירָה מְעֻלָּה, שֶׁלֹּא יִטְעֶה, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹמֵר אֱמֶת לְעוֹלָם, וְזֶה בְּחִינַת: חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם, כִּי עִקַּר הַחוֹתָם הוּא אֱמֶת בְּחִינַת “חוֹתָמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא – אֱמֶת”, רַק הַחוֹתָם בְּעַצְמוֹ צָרִיךְ עוֹד חוֹתָם, כִּי הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ צָרִיךְ שְׁמִירָה גְּדוֹלָה כַּנַּ”ל, וְזֶה עִקָּר שְׁלֵמוּת הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת “בָּקִי בְּעָיֵל בָּקִי בְּנָפֵק”, בְּחִינַת: אִם אֶסַּק שָׁמַיִם וְכוּ’, וְאַצִּיעָה שְּׁאוֹל וְכוּ’, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁנֵי הַחוֹתָמוֹת הַנַּ”ל, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין לַחֲתֹם אֶת עַצְמוֹ וְלֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת כְּסֵדֶר, לִבְלִי לִנְטוֹת יָמִין וּשְׂמֹאל, רַק אַדְּרַבָּא, יֵלֵךְ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה בְּכָל פַּעַם לְהַשָּׂגָה יְתֵרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה, אַךְ כָּל זֶה הָאֱמֶת הוּא עֲדַיִן רַק בְּחִינַת חוֹתָם הָרִאשׁוֹן, כִּי בְּאִם, חַס וְשָׁלוֹם, יַעֲבֹר עָלָיו אֵיזֶה יְרִידָה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת וְנָפֵק, אֲזַי יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה הָאֱמֶת, כִּי לֹא דַּי, שֶׁלֹּא זָכָה לַעֲלוֹת בְּיוֹתֵר לִכְנֹס לִפְנִימִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, אַף גַּם שֶׁיָּרַד וְנָפַל וְיָצָא חוּץ לַקְּדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, עַל כֵּן צָרִיךְ הַחוֹתָם הַזֶּה עוֹד חוֹתָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ שֶׁל בְּחִינַת בָּקִי בְּנָפֵק הַנַּ”ל, וּלְקַיֵּם וְאַצִּיעָה שְּׁאוֹל הִנֶּךָּ, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם עֲלִיּוֹת וִירִידוֹת הַרְבֵּה, אַךְ הָעִקָּר הוּא, שֶׁיְּחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְלֹא יַנִּיחַ אֶת מְקוֹמוֹ לְעוֹלָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת גְּמַר הַחוֹתָם, בְּחִינַת חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם כַּנַּ”ל, וְזֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה, עַד שֶׁעַל יְדֵי זֶה זוֹכִין לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, וְלַעֲשוֹת בְּכָל פַּעַם תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה כַּנַּ”ל. וּתְשׁוּבָה הוּא בְּחִינַת “אֶהְיֶה”, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְאֶהְיֶה פְּעָמִים אֶהְיֶה – גִּימַטְרִיָּה “אֱמֶת”, הַיְנוּ בְּחִינַת הַתְּשׁוּבָה שְׁלֵמָה וְהָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ הַנַּ”ל, וּבְכָל זֶה אָנוּ עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד הוֹשַׁעְנָא רַבָּא, שֶׁאָז מְתַקְּנִין בְּחִינַת חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הִלְכוֹת שַׁבָּת, הֲלָכָה ז’ אוֹת נ”ח, ס”ג־ס”ד):

ד. עִקַּר הָרַחֲמָנוּת, שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, הִיא לְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, וּלְהוֹצִיאָם עַל־יְדֵי־זֶה מֵעֲווֹנוֹתֵיהֶם, וּלְקָרְבָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְזֶה בְּחִינַת (מִיכָה ז): תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב, חֶסֶד לְאַבְרָהָם – שֶׁעִקַּר הַחֶסֶד לְאַבְרָהָם, שֶׁעוֹשֶׂה עִמָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, הוּא מַה שֶּׁנּוֹתֵן הָאֱמֶת לְיַעֲקֹב (הִלְכוֹת חֲנֻכָּה, בַּהַשְׁמָטוֹת סוֹף אֹרַח חַיִּים ג’):

ה. עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כְּעָפָר, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁיִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת, עַד שֶׁיִּתְגַּבֵּר עַל־יְדֵי־זֶה בְּחֵשֶׁק וְרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה חָזָק כָּל כָּךְ, עַד שֶׁיְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד’ אוֹת י”ח):

ו. צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהִתְפַּלֵּל לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְחַנֵּן לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁכֻּלָּנוּ בְּנֵי יַעֲקֹב, שֶׁהוּא עֶצֶם הָאֱמֶת כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם): תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב. נִמְצָא, כֻּלָּנוּ בְּנֵי יַעֲקֹב אֲנַחְנוּ, זֶרַע אֱמֶת, עַל כֵּן בִּזְכוּת יַעֲקֹב יְרַחֵם גַּם עָלֵינוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁנִּזְכֶּה לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת וּלְגַלּוֹת הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶעַל־יְדֵי זֶה נִזְכֶּה לְהִתְחַזְּקוּת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וּלְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ”ל וְכוּ’ (שָׁם, אוֹת כ”ח):

ז. מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת יְכוֹלִין לַחֲזֹר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁיּוֹדְעִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְכָל אֶחָד מַכִּיר אֶת מְקוֹמוֹ, כִּי עִקַּר הַפְּגָם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁקֶר, בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמְּמִירִין טוֹב בְּרַע וְרַע בְּטוֹב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עוֹשֶׂה מַעֲשֵׂה זִמְרִי וּמְבַקֵּשׁ שָׂכָר כְּפִינְחָס, אֲבָל כְּשֶׁמַּכִּיר אֶת מְקוֹמוֹ וּמֵשִׂים נַפְשׁוֹ כְּעָפָר וְרוֹאֶה שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְגֹדֶל רִחוּקוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת הוּא כָּךְ, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הִלְכוֹת נוֹתֵן טַעַם לִפְגָם, הֲלָכָה ב’):

ח. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַצָּלָתוֹ – עַל־יְדֵי אֱמֶת (הִלְכוֹת רִבִּית, הֲלָכָה ה’, אוֹת י”א):

ט. אֲפִלּוּ אִם נָפַל הָאָדָם לְמָקוֹם שֶׁנָּפַל, חַס וְשָׁלוֹם, אֲפִלּוּ אִם הַחֹשֶׁךְ מְסַבֵּב אוֹתוֹ מִכָּל הַצְּדָדִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּשֶׁמַּאֲמִין בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת בִּפְשִׁיטוּת, שֶׁמַּאֲמִין בְּהַשֵּׁם אֶחָד וְצוֹעֵק אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת: אֵלִי, אֵלִי, לָמָה עֲזַבְתָּנִי, עֲזַבְתָּנִי, וּמִתְחַנֵּן אֵלָיו בֶּאֱמֶת, אֲזַי הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ לָצֵאת מֵאֲפֵלָה לְאוֹרָה, אַף גַּם הוּא זוֹכֶה לַעֲשׂוֹת פֶּתַח גַּם לַאֲחֵרִים, וּלְהוֹצִיאָם מֵהַחֹשֶׁךְ וּלְהַחֲזִירָם בִּתְשׁוּבָה (הִלְכוֹת דַּיָּנִים, הֲלָכָה כ’, אוֹת כ’):

י. עִקַּר פְּגַם אָדָם הָרִאשׁוֹן וְחַוָּה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהַנָּחָשׁ הֵסִית וְהִטְעָה אוֹתָם מִן הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, וְעִקַּר הַפְּגָם וְהַהֲסָתָה הָיָה עַל־יְדֵי הָאִשָּׁה, שֶׁהִיא כְּנֶגֶד הַבְּחִינָה הַשֵּׁנִית שֶׁל הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַק בִּבְחִינַת חַלּוֹן, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם מֵחֲמַת מִעוּט וְצִמְצוּם הָאוֹר שֶׁבּוֹ כַּנַּ”ל, וְעַל כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (מִדְרַשׁ תַּנְחוּמָא פָּרָשַׁת נֹחַ): הִיא כִּבְּתָה נֵרוֹ שֶׁל עוֹלָם, “נֵרוֹ” דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הָאוֹר הוּא אֱמֶת, וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ הַמִּצְווֹת שֶׁנִּתְּנוּ לְהָאִשָּׁה , כִּי עַל־יָדָם מְתַקְּנִין הַפְּגָם וּמַמְשִׁיכִין אוֹר הָאֱמֶת כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שָׁם, אוֹת כ”ד):

יא. עַל־יְדֵי עֵדוּת שֶׁקֶר, חַס וְשָׁלוֹם, פּוֹגְמִין בִּשְׁנֵי שֵׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם: ה, אֱלֹקִים, וְעַל־יְדֵי עֵדוּת אֱמֶת מְיַחֲדִין שְׁנֵי הַשֵּׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ”ל בִּבְחִינַת (יִרְמִיָה י): וַה’ אֱלֹקִים אֱמֶת, וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (יְרוּשַׁלְמִי בְּרָכוֹת פֶּרֶק א) שֶׁפָּסוּק: אֲנִי הַשֵּׁם אֱלֹקֵיכֶם, שֶׁבְּסוֹף קְרִיאַת־שְׁמַע, הוּא כְּנֶגֶד דִּבּוּר: לֹא תַעֲנֶה (שָׁם, אוֹת כ”ז):

יב. אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם כְּשֶׁאֵינוֹ נִצְרָךְ לַבְּרִיּוֹת, שֶׁאָז דַּיְקָא הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת. אַךְ לִכְאוֹרָה קָשֶׁה: אִם כֵּן, רֹב הָעוֹלָם נִצְרָכִים לַבְּרִיּוֹת, כִּי צְרִיכִים רֻבָּם לְקַבֵּל טוֹבָה זֶה מִזֶּה, וּמֵאַחַר שֶׁהוּא צָרִיךְ לַחֲבֵרוֹ לְאֵיזֶה דָּבָר, אִם כֵּן הוּא בִּכְלַל נִצְרָךְ לַבְּרִיּוֹת, וְכֵן כָּל הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, כָּל פַּרְנָסָתָם – מִמַּה שֶּׁמְּקַבְּלִים מֵהֲמוֹן־עַם, אִם כֵּן לְפִי זֶה הֵם רְחוֹקִים, חַס וְשָׁלוֹם, מִן אֱמֶת, אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר הַתַּכְלִית – שֶׁצְּרִיכִין לֵידַע, כִּי אֵין עוֹד מִלְּבַדּוֹ, אֵין עוֹד מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵין שׁוּם דָּבָר נִמְצָא בָּעוֹלָם, רַק הוּא יִתְבָּרַךְ לְבַדּוֹ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם וְכוּ’ הַשֵּׁם הוּא הָאֱלֹֹקִים וְכוּ’ אֵין עוֹד אֵין עוֹד מַמָּשׁ, כִּי אֵין שׁוּם דָּבָר נִמְצָא בָּעוֹלָם כְּלָל כְּלָל לֹא, רַק הוּא לְבַדּוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכֹלָּא קָמֵהּ כְּלָא חָשִׁיב לֹא מַמָּשׁ, כִּי הַכֹּל בָּטֵל בַּמְּצִיאוּת מַמָּשׁ נֶגְדּוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין מֵאֶחָד פַּרְנָסָה אוֹ הֲטָבָה אַחֶרֶת, הוּא מְקַבֵּל מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל אַיִן וָאֶפֶס, וְהַפֹּעַל נִכְלָל בְּהַכֹּחַ, וַאֲזַי הוּא מְקַבֵּל רַק מֵהַכֹּחַ הָרִאשׁוֹן, דְּהַיְנוּ מֵהַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ. וְזֶה עִקַּר בַּקָּשָׁתֵנוּ: וְאַל תַּצְרִיכֵנוּ לִידֵי מַתְּנַת בָּשָׂר־וָדָם, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא לִטְעוֹת וְלַחֲשֹׁב שֶׁהוּא מְקַבֵּל מֵהַבָּשָׂר־ וָדָם מַמָּשׁ, רַק שֶׁיֵּדַע, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁהוּא מְקַבֵּל טוֹבָה מֵחֲבֵרוֹ, הוּא מְקַבֵּל רַק מֵהַכֹּחַ הָרִאשׁוֹן, שֶׁהוּא הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, וְאָז הוּא בְּוַדַּאי אֵינוֹ נִצְרָךְ לַבְּרִיּוֹת, אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא מְקַבֵּל מֵהֶם, וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי זֶה עִקַּר הָאֱמֶת. כְּשֶׁיּוֹדְעִין שֶׁהַפֹּעַל מְקֻשָּׁר בַּכֹּחַ, וְאֵין שׁוּם דָּבָר בִּלְעָדָיו יִתְבָּרַךְ, רַק כֻּלּוֹ חָד – אָז דַּיְקָא זוֹכִין לָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא רַק אֶחָד, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁיּוֹדְעִין שֶׁהַכֹּל אַיִן נֶגְדּוֹ, אַיִן מַמָּשׁ, וְאַחַר הַבְּרִיאָה הוּא מַמָּשׁ כְּמוֹ קֹדֶם הַבְּרִיאָה, כִּי הַפֹּעַל מְקֻשָּׁר בְּהַכֹּחַ בְּאַחְדוּת גָּמוּר, וַאֲזַי הוּא בְּחִינַת אֱמֶת. וְדָבָר זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהַסְבִּיר, רַק כָּל חָד כְּפוּם מָה דִּמְשָׁעֵר בְּלִבֵּהּ (הִלְכוֹת מַתְּנַת שְׁכִיב־מֵרָע, הֲלָכָה ב’ אוֹת ב’):

יג. הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת נֵר ה’ וְכוּ’ חוֹפֵשׂ כָּל חַדְרֵי בָטֶן, כִּי עַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְחַפֵּשׂ כָּל חַדְרֵי־בֶּטֶן וְלָצֵאת מֵאֲפֵלוּת הַחַשְׁכוּת הַבָּא בְּכָל חַדְרֵי־בֶּטֶן, שֶׁהֵם כְּלַל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת וְכוּ’, וְהָאֱמֶת יוּכַל לְהָאִיר בְּכָל חַדְרֵי־בֶּטֶן לִמְצֹא עֵצָה וְהִתְחַזְּקוּת לָשׁוּב מִכֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי אֲפִלּוּ כְּשֶׁנִּדְמֶה לְהָאָדָם שֶׁיּוֹדֵעַ הָאֱמֶת, רַק שֶׁהַתַּאֲווֹת מִתְגַּבְּרִים עָלָיו כָּל כָּךְ, עַד שֶׁאֵין בְּכֹחוֹ לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם – גַּם זֶה שֶׁקֶר, וְאִם יַמְשִׁיךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי יִהְיֶה לוֹ כֹּחַ וְעֵצָה לְהִמָּלֵט מֵהֶם, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בָּא בִּטְרוּנְיָא עִם בְּרִיּוֹתָיו, וְאֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא שׁוֹלֵחַ עַל הָאָדָם נִסָּיוֹן וְכוּ’, שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד בּוֹ. וְעוֹד יֵשׁ בָּזֶה הַרְבֵּה לְדַבֵּר, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם בְּכָל יוֹם וּבְכָל שָׁעָה לְפִי בְּחִינָתוֹ, וּבִפְרָט בְּעִנְיַן הַהִתְחַזְּקוּת (הִלְכוֹת גְּנֵבָה, הֲלָכָה ה’, אוֹת י”ד):

יד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשֶּׁקֶר וְהָרָע וְהַחֹשֶׁךְ הוּא בְּעִנְיַן הַזִּוּוּג וְהַפַּרְנָסָה, כִּי דַּיְקָא מֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם קְדֻשָּׁה גָּבוֹהַּ מְאֹד וְהֵם בִּבְחִינַת אֱמֶת, עַל כֵּן מִתְגַּבֵּר הָרָע וְהַשֶּׁקֶר לְהַעֲלִים הַקְּדֻשָּׁה וְעֶצֶם הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בָּזֶה לְגַמְרֵי, וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַצְמוֹ בְּכָל עֵת רַק אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחֹשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל, וְזוֹכִין לְזִוּוּג וּפַרְנָסָה בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה (שָׁם, אוֹת כ”ה, ל”א):

טו. עִקַּר מַעֲלוֹת הַהִסְתַּכְּלוּת וּרְאִיַּת פְּנֵי הַצַּדִּיק, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל הַתִּקּוּנִים הַמְבֹאָרִים בִּפְנִים, הוּא רַק כְּשֶׁהוּא בֶּאֱמֶת וּבֶאֱמוּנָה, שֶׁאָז נִקְרָא רְאִיָּה, כִּי כְּשֶׁרוֹאֶה פְּנֵי הַצַּדִּיק וְאֵינוֹ מַאֲמִין בּוֹ, אֵין זֶה נִקְרָא רְאִיָּה כְּלָל, כִּי בֶּאֱמֶת אֵינוֹ רוֹאֶה אֶת הַצַּדִּיק כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלְּפִי דַּעְתּוֹ אֵינוֹ צַדִּיק, כִּי אֵינוֹ מַאֲמִין בּוֹ, נִמְצָא שֶׁאֵינוֹ רוֹאֶה אֶת הַצַּדִּיק כְּלָל (הִלְכוֹת תְּפִלִּין, הֲלָכָה ו’, אוֹת י”ב):

טז. כָּל זְמַן שֶׁלֹּא זָכָה הָאָדָם לֵידַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְקָרֵב אֵלָיו וּלְהִתְדַּבֵּק בּוֹ, אֲזַי צָרִיךְ לְהַאֲמִין וּלְהִתְדַּבֵּק בְּכָל הַצַּדִּיקִים, אַף־עַל־פִּי שֶׁחוֹלְקִין זֶה עַל זֶה. לֹא כְּמוֹ הַלֵּיצָנִים שֶׁאוֹמְרִים, שֶׁמֵּאַחַר שֶׁחוֹלְקִים הַצַּדִּיקִים זֶה עַל זֶה – הוּא שׁוֹמֵעַ דִּבְרֵי שְׁנֵיהֶם וְחוֹלֵק עַל שְׁנֵיהֶם, כִּי זֶהוּ דִּבְרֵי לֵיצָנוּת, וְנוֹגְעִין בִּכְפִירוּת, רַחֲמָנָא לִצְלָן, רַק הָאֱמֶת הוּא לְהֵפֶךְ – שֶׁצָּרִיךְ לְהַאֲמִין בְּכֻלָּם, וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל כְּלָל עַל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּינֵיהֶם, מֵאַחַר שֶׁכֻּלָּם מַזְהִירִים אוֹתוֹ לְקַיֵּם תּוֹרַת מֹשֶׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי רַק מֵהָאֲנָשִׁים הַכּוֹפְרִים, הַהוֹלְכִים בְּדַרְכֵי הַחֲקִירָה, הָרוֹצִים לְהַטּוֹת מִתּוֹרַת מֹשֶׁה לִלְמֹד חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וְכוּ’, מֵהֶם צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק בְּתַכְלִית הַרִחוּק, אֲבָל כָּל מִי שֶׁמַּנְהִיג עַל־פִּי הַתּוֹרָה, כְּפִי שֶׁמָּסְרוּ לָנוּ רַבּוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים בִּגְמָרָא וּפוֹסְקִים וְסִפְרֵי יְרֵאִים, הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי דִּבְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים – בָּהֶם צְרִיכִים לְהִתְדַּבֵּק בְּכֻלָּם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וּבוֹ תִדְבָּק. וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה: הִדָּבֵק בְּתַלְמִידֵי־חֲכָמִים. וְזֶה בְּחִינַת יוֹם־טוֹב שֵׁנִי שֶׁל גָּלֻיּוֹת, כִּי כְּמוֹ שֶׁמַּחְמִירִין מֵחֲמַת סָפֵק וְעוֹשִׂין שְׁנֵי יָמִים טוֹבִים, כְּמוֹ כֵן צְרִיכִין מֵחֲמַת סָפֵק לְהִתְקָרֵב לְכָל הַצַּדִּיקִים, הַהוֹלְכִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה, כִּי קְדֻשַּׁת יוֹם־טוֹב הִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק, כַּיָּדוּעַ (הִלְכוֹת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה, הֲלָכָה ו’ אות י”ב):

יז. הָעִקָּר הוּא אֱמוּנַת־חֲכָמִים, כִּי הָעִקָּר הוּא הַתַּכְלִית, וְצָרִיךְ כָּל אָדָם לָחוּס עַל עַצְמוֹ וְלַחֲשֹׁב תָּמִיד בְּכָל יוֹם עַל תַּכְלִיתוֹ הַנִּצְחִי, וּמַה יִּהְיֶה סוֹפוֹ וְכוּ’. וְלִזְכּוֹת לְתַכְלִית הַטּוֹב בֶּאֱמֶת, אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהָאָדָם לְהַגִּיעַ וְלַחֲזֹר לִמְקוֹר נִשְׁמָתוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, כִּי אֲפִלּוּ כְּשֵׁרִים וִירֵאִים וְעוֹסְקִים בַּתּוֹרָה אֵינָם יְכוֹלִים לְהַגִּיעַ לִשְׁלֵמוּתָם כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, מִכָּל שֶׁכֵּן מִי שֶׁפָּגַם אֵיזֶה פְּגָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁפָּגַם וְעָבַר הַרְבֵּה, חַס וְשָׁלוֹם, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְרַפְּאוֹתוֹ בְּגוּף וָנֶפֶשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים וְהַנִּפְלָאִים בֶּאֱמֶת, שֶׁיּוֹדְעִים לִדְרשׁ אֶת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת בֶּאֱמֶת, וְיוֹדְעִים שָׁרְשֵׁי נְפָשׁוֹת שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בְּהַתּוֹרָה, וְיוֹדְעִים לְפָרֵשׁ וּלְבָאֵר כָּל הַדְּרָכִים וְהָעֵצוֹת וְהַנְּתִיבוֹת וְהַתַּחְבּוּלוֹת, שֶׁצָּרִיךְ כָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, הָרוֹצֶה לָגֶשֶׁת אֶל הַקֹּדֶשׁ, בְּאֹפֶן שֶׁיּוּכַל כָּל אֶחָד לְקַבֵּל רְפוּאָה לְכָל מִינֵי חֳלִי הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף שֶׁבָּעוֹלָם (הִלְכוֹת שַׁבָּת, הֲלָכָה ו’, אוֹת ג’):

יח. עִקַּר כְּלַל הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָה הוּא אֱמוּנַת־חֲכָמִים, כִּי הֵם מַמְשִׁיכִין לָנוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי בְּלֹא אֱמוּנַת־חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים גַּם אֱמוּנָתוֹ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ בִּשְׁלֵמוּת (שָׁם אוֹת י”א):

יט. צְרִיכִים לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כְּשֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת־חֲכָמִים, כִּי עַל־יְדֵי־ זֶה נִצּוֹלִין וְיוֹצְאִין מִכָּל הַצָּרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת וְזֶה בְּחִינַת מוֹדִים דְּרַבָּנָן (שָׁם אוֹת י”ט):

כ. צָרִיךְ הָאָדָם לִזָּהֵר, שֶׁלֹּא לִכְנֹס לַחֲקֹר בַּמֶּה שֶּׁאֵין לוֹ רְשׁוּת בִּבְחִינַת: בְּמֻפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ וְכוּ’, וְתֵכֶף כְּשֶׁרוֹאֶה מְבוּכָה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגָהּ וְלַהֲבִינָהּ – יִבְרַח מִשָּׁם, וְיִסְמֹךְ רַק עַל אֱמוּנָה, וּמִי שֶׁפּוֹגֵם בָּזֶה, הוּא בְּחִינַת פְּגַם אֲכִילַת בָּשָׂר בְּחָלָב (הִלְכוֹת דְּבָרִים הַיּוֹצְאִים מִן הַחַי, שֶׁבְּהִלְכוֹת סִימָנֵי בְּהֵמָה וְחַיָּה טְהוֹרָה, הֲלָכָה ד’ אוֹת מ’):

כא. מִי שֶׁלִּבּוֹ שָׁלֵם עִם הַשֵּׁם, וֶאֱמוּנָתוֹ חֲזָקָה, וּמַאֲמִין שֶׁהַכֹּל מִתְנַהֵג רַק בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ – אֲזַי הוּא בְּשִׂמְחָה תָּמִיד, וְאֵין לוֹ שׁוּם דְּאָגָה וָפַחַד כְּלָל מִשּׁוּם דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם. (הִלְכוֹת כְּלֵי הַיַּיִן, הֲלָכָה א’, אוֹת א’):

כב. הַטְּבִילָה וְהַטָּהֳרָה בְּמִקְוֶה, מְסֻגָּל לְגַדֵּל וּלְהַשְׁלִים אֶת הָאֱמוּנָה (הִלְכוֹת גִּלּוּחַ, הֲלָכָה ד’, אוֹת ט”ז):

כג. אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בִּשְׁלֵמוּת תַּאֲוַת מָמוֹן כָּל זְמַן שֶׁלֹּא זָכָה לִשְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה, וְכֵן לְהֵפֶךְ אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה כָּל זְמַן שֶׁלֹּא בִּטֵּל תַּאֲוַת מָמוֹן, וְאִם כֵּן מֵהֵיכָן יַתְחִיל עַל כֵּן עִקַּר הָעֵצָה – רַק לִצְעֹק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְזֶהוּ הַהַתְחָלָה שֶׁל כָּל הַהַתְחָלוֹת, וְאָז יַעֲזֹר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁיִּזְכֶּה לְכָל הַתִּקּוּנִים כְּאֶחָד (הִלְכוֹת עָרְלָה, הֲלָכָה ד’, אוֹת י”ח-י”ט):

כד. הַתּוֹרָה וְהָאֱמוּנָה תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה, וְכֵן אֵין קִיּוּם לְהָאֱמוּנָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה (הִלְכוֹת דַּיָּנִים, הֲלָכָה ד’, אוֹת ז):

כה. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת הָרָצוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁהַכֹּל מִתְנַהֵג רַק בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּרָצוֹן חָזָק וְכִסּוּפִים גְּדוֹלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הִלְכוֹת עָרֵב, הֲלָכָה ג’, אוֹת ג):

כו. עַל־יְדֵי שֶׁמְּצַמְצְמִין אֶת הַמֹּחַ לִבְלִי לְהִתְגָּאוֹת לִהְיוֹת חָכָם בְּעֵינָיו, שֶׁיִּרְצֶה לְהַשִּׂיג יוֹתֵר מִשִּׂכְלוֹ, רַק יְצַמְצֵם מֹחוֹ, וְיַשְׁפִּיל עַצְמוֹ כְּאֵזוֹב וּכְתוֹלַעַת, וְיִסְמֹךְ עַצְמוֹ עַל הָאֱמוּנָה – עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לְטַהֵר תַּכְלִית הַחִיצוֹנִיּוּת וּלְקַשֵּׁר תַּכְלִית הַחִיצוֹנִיּוּת גַּם כֵּן אֶל הַפְּנִימִיּוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת טָהֳרַת הַפָּרָה־אֲדֻמָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. (הִלְכוֹת פִּקָּדוֹן, הֲלָכָה ד’ אוֹת כ”ג):

כז. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הָעוֹלָם עִם כָּל עֲשִׁירֻיּוֹתֵיהֶם וְחֶפְצֵיהֶם מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת וְחֶסְרוֹנוֹת. גַּם צְרִיכִין לָזֶה שֶׁיִּהְיֶה אַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל (שָׁם הֲלָכָה ה’, אוֹת ב’):

כח. עִקַּר עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת־חֲכָמִים, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת־חֲכָמִים נוֹפֵל לְעַבְדוּת, וּפַרְנָסָתוֹ בְּדֹחַק גָּדוֹל כָּל כָּךְ, עַד שֶׁמֻּכְרָח לְהַשְׂכִּיר עַצְמוֹ לַעֲבֹד אֵצֶל חֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים זוֹכֶה לְחֵרוּת לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וּפַרְנָסָתוֹ נִמְשֶׁכֶת לוֹ בְּרֶוַח וּבְשֹׁפִי גָּדוֹל. (שָׁם, אוֹת כ”ו־כ”ז):

כט. עִקַּר שְׁלֵמוּת אֱמוּנַת־חֲכָמִים הוּא, כְּשֶׁמְּפַזֵּר מָמוֹנוֹ לְהַחֲזִיק אֶת הַתַּלְמִיד־חָכָם וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו (שָׁם, אוֹת כ”ו):

ל. בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עַל הָאָדָם הֵן בְּפַרְנָסָה, הֵן בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְנִדְמֶה לוֹ, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם מֵחֲמַת דַּחֲקוּת הַפַּרְנָסָה וְרִבּוּי הַבִּלְבּוּלִים וְהָרַעְיוֹנִים הָעוֹבְרִים עָלָיו – יֵדַע, שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְיִזְכֹּר עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם עַל־יְדֵי זֶה לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְיַאֲמִין מֵעַתָּה בֶּאֱמֶת בְּכָל סִפְרֵי הַצַּדִּיקִים וְהַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לִינֹק מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְתָּק וְנִתְתַּקֵּן הַכֹּל (שָׁם, אוֹת ל”ב):

לא. הַפָּלַת נְפָלִים בָּא, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים (שָׁם, אוֹת ל”ה):

לב. מֵעִנְיַן הָרוּחַ־סְעָרָה וְעָנָן גָּדוֹל וְאֵשׁ מִתְלַקַּחַת, הַמַּסְעִיר וּמַחְשִׁיךְ וּבוֹעֵר עַתָּה בָּעוֹלָם מְאֹד עַל־יְדֵי כִּתּוֹת הָאֶפִּיקוֹרְסִים, הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל יוֹם, וּמִי יוֹדֵעַ מַה יֵּלֵד יוֹם, רַחֲמָנָא לִצְלָן, אַךְ כְּבָר הִקְדִּים לָנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לַמַּכָּה עַל־יְדֵי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ’ (הִלְכוֹת נְזִיקִין, הֲלָכָה ד’, אוֹת כ”ח, ל’):

לג. עִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים (הִלְכוֹת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, הֲלָכָה א’, אוֹת י’):