בְּכָל אָדָם וְאָדָם יֵשׁ בְּחִינַת אַנְפִּין נְהִירִין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְדִיעַת הַשָׂגַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים שֶׁזֶּה קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל הָרְחוֹקִים בְּשָׁרְשָׁם מִכָּל הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת, וְיֵשׁ בּוֹ גַּם כֵּן בְּחִינַת הַשִּׁבְעִים עַכּוּ"ם שֶׁהֵם בְּחִינַת סַם מָוֶת בְּחִינַת אַנְפִּין חֲשׁוּכִין שֶׁהֵם בְּחִינַת חַשְׁכוּת וְהַסְתָּרַת הַיְדִיעָה, וְעַל-יְדֵי שֶׁהָאָדָם מִתְיַגֵּעַ בַּתּוֹרָה לְשֵׁם שָׁמַיִם עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהַשִׂיג וּלְהָבִין חָכְמַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל-יְדֵי-זֶה יוֹצֵא מִבְּחִינַת אַנְפִּין חֲשׁוּכִין לִבְחִינַת אַנְפִּין נְהִירִין וְאָז נִתְבַּטֵּל מִמֶּנּוּ הַשִּׁעְבּוּד שֶׁל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁל הַשִּׁבְעִים עַכּוּ"ם שֶׁהֵם בְּחִינַת אַנְפִּין חֲשׁוּכִין וְאָז נִקְרָא אָדָם בְּחִינַת: "זֹאת הַתּוֹרָה אָדָם", בְּחִינַת: ‘אַתֶּם קְרוּיִים אָדָם’ (יְבָמוֹת ס"א), כִּי עִקַּר שֵׁם אָדָם זוֹכִין עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת אַנְפִּין נְהִירִין וְהִיא בְּחִינַת הַרְחָקַת וּשְׁבִירַת כָּל הַתַּאֲווֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה שֶׁנִּתְבַּטֵּל מִמֶּנּוּ עֹל הַשִּׁעְבּוּד שֶׁל הָעַכּוּ"ם גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת כְּמו שאמרו רַבּוֹתֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה: ‘כָּל הַמְקַבֵּל עָלָיו עֹל תּוֹרָה’ וְכוּ’ (אָבוֹת פֶּרֶק ג):
